-
作为禅宗的法眼宗三祖的永明延寿对于禅定于智慧的关系展开了进一步的阐述。 佛教修行的过程就是断除各种无明烦恼的过程，外道禅定之学是暂时的压伏烦恼，而小乘佛教则可以断除烦恼的现行，大乘佛教之空宗首先证悟...故宗弥盛，而清凉（文益）于圭峰又不能呵却之，故教益晦。”[[17]]太虚指出，圭峰宗密是知解宗徒、知解教徒，禅门正宗能呵斥其错误而保持宗风，但是法眼宗的清凉文益虽然自己是明白人，但是为了强调宗教相通，...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
-
文化向外传播史书写了新篇章[[42]]。他又一身兼禅宗五家，分别传嗣了临济、曹洞、沩仰、云门和法眼五宗法脉，所传法嗣及再传法孙，已有三、四世，达数百人之多。其中佼佼者，如本焕、一诚、净慧、传印、佛源、圣...
陈金凤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
-
。在这样的困境面前，虚云大师是如何做到建丛林八十余处，且接续久已绝嗣的云门、沩仰、法眼三宗，令“一花五叶”再现于世的呢？首先，虚云自身虔诚向佛、志大气刚，百年如一日地苦行深学，最终成为佛门泰斗；其次，...
胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
-
的一种重要模式，只是这种模式一直不被“人间佛教”的舆论所关注，一直没有成为“人间佛教”实践的自觉行动，总而言之是一直没有入“人间佛教”之“法眼”，这究竟是为什么呢？为什么“无畏布施”没有象“财布施”和...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
-
系发展出沩仰、临济二宗；由青原行思、石头希迁师徒一系发展出曹洞、云门、法眼三派。当此之时，禅宗进入了它的极盛时期，它的全部特征和完整形象最终确立，并获得淋漓尽致的表现。在这一过程中，由道一创立的洪州禅...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
-
下面我们请丹霞山别传寺的监院释顿林大和尚发言。
释顿林：丹霞山别传寺亦佛亦儒别具一格
在教言教。佛陀在灵山会上拈花，迦叶尊者一笑。佛陀说：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
-
祖师像部分最为复杂。四二页画尊者迦叶，禅宗传灯史尊之为西天初祖，《景德传灯录》卷一云：
（释迦佛）说法住世四十九年后，告弟子摩诃迦叶：吾以清净法眼，涅槃妙心，实相无法，妙法正传，将付与汝，汝当...
李玉珉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html